徐州云龙山景点介绍

云龙山位于徐州市城南，北宋以前又名石佛山。 海拔142米，长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南，春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，又因刘邦曾藏于此山、南（朝）宋皇帝刘裕曾来过此山，故名云龙山。云龙山以“溢洪道”为界，溢洪道以北属云龙区，以南属泉山区。通常所称的云龙山多是指北部的部分山峰。

云龙山既有自然风光，又有人文景观。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。

云龙山有佛教文化，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。每年农历2月19日都会举办云龙山庙会。

放鹤亭始建于宋神宗元丰元年（公元1078年），文人隐士张天骥建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。 张天骥自号“云龙山人”，苏轼好友。张天骥养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。苏轼写的《放鹤亭记》被选入《古文观止》，云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。 此亭为清末重建，匾额上“放鹤亭”三字为苏轼手迹。

碑廊位于放鹤亭东侧，与兴化寺毗连。始建于清朝末年。南北长约30米，廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块，书体包括真、行、草、隶四体，大字如斗，小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。

饮鹤泉在放鹤亭南侧，原叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。

招鹤亭。砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭。

可廊。清顺治十四年（公元1657年）户部分司丁裕建望湖亭，顺治十七年户部分司徐渭弟又筹资因亭建廊，与亭相通。原廊左右开窗，风雨时可以关闭，此廊可有而不可无，故名可廊。

观景台。坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米，依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。

卧牛泉。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。

三义桥。位于卧牛泉泉池中部，呈拱型，桥栏上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，桥东面立有三义碑。

唐宋摩崖石刻造像。位于兴化禅寺内，依山而凿。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。造像5厘米至11.52米不等，均为高浮雕。

利济亭。始建于清光绪年间，彭城义士杨文一等五义士，为方便行人休憩而捐资兴建。

谊亭。谊亭已有百年历史，旨在纪念苏东坡与云龙山人张天骥之间的友谊。

“刘备泉”，在云龙湖东岸山坡上的杏树林中，民间又称为“牛屄泉”，因其外形酷像母牛生殖器而得名。旁边建有小亭和茶苑，十分幽静。

姜公亭。位于云龙山首节大士岩北侧，姜焯曾任徐州知府，主持兴建大士岩、创建尊经阁、重修学宫，对徐儒学佛学颇有贡献，后人建亭以存纪念。

御碑亭。位于云龙山一节山平台，清乾隆帝历史上多次来徐，在云龙山多次留有诗、联、文等刻石。后人为纪念圣迹，建御碑亭以资铭记。

抗战亭。津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭，坐落于云龙山北麓，碑亭主要记载1937年末，日寇侵华逼近徐州，徐州机务段的铁路员工共有186人为国捐躯，特建碑亭以致垂念。

同心台。位于云龙山观景台南，由“同心锁”、“同心柱”、“同心链”三部分组成。同心锁重680斤，刻有“心愿锁，锁定心愿到永远”。四根同心柱刻有“平安锁、连心锁、定情锁、财源锁、成材锁、长寿锁、同心锁、友情锁”等吉祥祝福语。

云龙书院。云龙书院始建于清康熙六十年（公元1721年），辛亥革命后，书院为战争所破坏，1996年恢复了白鹿洞、望湖亭、可廊等古建筑。

兴化寺。兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。

大士岩。原为徐州知州姜焯创建的放鹤亭僧舍。挖地基时发现一巨石长约八丈，雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。

张山人旧居。张山人名天骥，字圣涂，自号“云龙山人”，苏轼好友。旧居有堂屋三间，西屋三间及厨房两间，院内清幽雅致，具有典型宋代农家小院的风格。

怀古亭。原名“醉亭”，为方便古代文人隐士饮酒休息而建。1952年毛泽东主席在此亭合影留念，并作出“绿化荒山，变穷山为富山”的重要指示，此后更名为“怀古亭”。

关帝庙