峨眉山金顶“金殿”和“银殿”详介

峨眉山金顶有一寺一庵，华藏寺和卧云庵。华藏寺被称为“金殿”，卧云庵被称为“银殿”。

金顶华藏寺（金殿）：

要上金顶，须先经过高大的“银色世界”牌坊，这是专为华藏寺开光时所竖。“银色世界”四字为释真禅(上海静安寺住持)书，左书“宗风”，右书“法雨”二横匾。坊柱上悬一对联，联云:“登金顶要开拓圆明眼孔才识得大千春色，到宝刹须洞明本地风光方许入口不二法门。华藏寺落成志庆，庚午孟秋(1990年)果春撰，海清书”,访上诸字皆作银色可谓与“银色世界”浑为一体矣。

华藏寺为三殿，第一弥勒殿，第二大雄宝殿，第三金殿。

弥勒殿前高悬“华藏寺”金字横匾，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题字。左侧匾题:“万德庄严”，上下款为“峨眉山金顶重修落成志庆，香港佛教联合会释觉光敬题，1989年4月8日”；右侧题“愿海庄严”，落款为“庚午5月15日(1990年)摩敬题”，竺摩系马来西亚佛协常务理事。

山门有两副对联，一曰:“华藏庄严普贤行愿，峨眉耸翠伯仲昆仑，”系乐山市佛协会长遍能书。一为1989年冬，四川省人大主任何郝炬撰书:“绝顶俯晴空洞观云海千层大地苍茫开界，佛光传胜景指点雪山万仞长天澹荡豁胸襟”。

第二殿为“大雄宝殿”，黑底金字，系庚午佛诞日(1990年)遍能题书。两侧各二横匾,左一曰:“愿王圣地。已已孟冬(1989年)隆莲敬书，乐山乌尤寺住持遍能暨两序大众敬献”。隆莲系中国佛教协会副会长、四川省佛协会长。左一曰“灵山一会。华藏寺重建落成开光志庆，成都文殊院住持宽霖率两序大众和南，遂宁市广德寺住持长念率两序大众和南，公元1990年9月19日遍能敬书”。“和南”系佛教礼仪，意为敬礼、致敬、礼拜。右匾一曰:“银色世界。佛历2533年岁次已已(1989年)仲秋立，上海玉佛禅寺、静安古寺住持真禅书，福建省石狮市新湖湖东新村卢远载、何金贞敬献。”一曰:“梵宇重光。庚午(1990年)新秋华藏寺落成开光志庆，新都宝光寺住持率阁堂大众和南”。步进殿门，可见殿柱上二副对联，一曰“:云生如海霞彩万道迎五方客，佛法无边般若波罗度千众生。”落款为:“嘉州苦石书”。一曰:“谁学给孤独发心尽舍黄金来布地；我修普贤王行愿誓登绝顶不辞劳”。落款为:“峨眉山金顶落成志庆，佛历2533年茗山撰并书，时年70又6”。茗山系南京栖霞山僧人。

大雄宝殿门对面殿檐下悬有一黑底金字横匾，书曰:“光照大千”，落款为:“华藏寺开光志庆，成都昭觉寺住持清定暨两序大众，庚午(1990年)秋清定书”。

第三殿为金殿，又称金顶，是峨眉山寺庙殿堂最高处，巍峨竣极，金碧辉煌。殿额上高悬全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美书藏文横匾，笔者不识，僧人说是“普贤菩萨”之意。另一中横匾大书:“金顶”二字，落款为:“庚午(1990)年佛诞,集唐柳公权书，峨眉山佛教协会。”下又横悬一匾,大书：“行愿无尽”四字楷体，落款为:“庚午(1990年)佛诞节，赵朴初敬书”。

金殿门额两侧各悬一横匾，左匾楷书曰:“普贤愿海。庚午年(1990年)夏4月15日，沙门本焕敬书”。右行书曰:“华藏庄严。已已8月(1989年)，龙华明旸法师”。殿门二侧对联，一曰:“喜拾慈悲皆具足，愿行功德所庄严”，落款为:“上海龙华寺明旸”。一曰:“华藏长子七处九会辅助毗卢阐大教，金顶真人四方八面来朝遍吉出迷津，”落款为“圣一敬题，台湾马继良居士敬献金顶开光。”圣一系香港宝莲寺僧人。

金殿门前台基上，竖有四通大石碑，高约2公尺,宽约1公尺，左右各二方，照录如下:

①西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。双展黛痕天地秀，半轮玉古今秋。至人大愿恒无尽,游子归心志必酬。华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。1990年9月峨眉华藏寺重建志庆，隆莲。

②金绳界道巧安排，迎喜慈云覆玉阶。无尽重重华藏界，层层不二法门开，和赵朴老四游峨眉初登金顶华藏寺题词，戊辰日(1988年)夏，遍能。

3百城烟水此登峰，人境交参人画中。无尽华藏云不隔，眼前声色自重重，金顶华藏寺重建落成喜赋，庚午(1990年)初夏，贾题韬。(贾题韬系四川省佛协秘书长)

④“金绳道，上界俯层云，四上峨眉初到顶。群峦围绕一峰尊，待放大光明，(金绳道佛经语，借喻索道)。华藏寺，金顶喜重兴，安得普贤行愿力。咸兴平等大悲心，世界永和平。1988年6月27日乘缆车上峨眉金顶有感，赵朴初。”

卧云庵（银殿）

“卧云庵”三字为1979年吴作人书，庵门中联曰:“莫底篮儿盛皓月，无心碗子贮清风。庚午季夏(1990年何志愚敬书”。何志愚为原乐山市佛协秘书长，峨眉山市政协书画院成员。侧联曰:“地阔峨眉晚，山高岘首春。1979年冬月，吴作人书”。

香斋堂门有乐山书法家毛大富于辛未仲夏(1991年)所书一副对联:“大器量天空海阔，真聪明岳峙渊”。

进人卧云庵大门，可见迎面有观音殿横匾。系黑底金字，行书落款为:“庚午佛诞节(1990年),沙门通孝敬书”，通孝系峨眉山佛协副会长，华藏寺、卧云庵住持，门对曰:“有感即通千江有水千江月，无机不被万里无云万里天。印光大师撰句，岁次戊辰(1988年)佛成道日，释能真拜书”。

观音殿前院内门柱上悬有对联数副，一曰“天著霞衣迎日出峰腾云海作舟浮。庚中三月(1980年)赵朴初撰句，齐治源书”；一日:“山川幻银海，天地见洪明人张鹏句，已未年秋(1979年)

黄培均书”；一曰:“遥瞻太古雪,幻出大千云。峨眉山金顶，戊午春胡苏明书“。

观音殿背面是玉佛殿，其三字系“庚午季春(1990年)，苏州寒山寺性空书”，黑底金字。一门联曰:“无感不通想见佛光须悬切，随愿所成要登圣境莫辞劳1988年冬茗山撰并书”。

进入客堂，可见两壁悬有数幅字画，一曰:“喜拾慈悲皆县足，圆光普照于十方。峨眉山金顶佛像开光华藏寺落成典礼之喜，江苏省佛教协会贺”。一日:“奇生一顶庄严佛地，聚秀三峡妙绝人寰。华藏寺开光黄礼，灵隐禅寺两序大众敬贺，庚午仲夏(1990年)德明恭书”。一曰:“教海无涯统九界而齐度，行门广大超十地以称尊，华藏寺落成开光大典，普陀山佛教会同仁敬贺。”等。

画有“达摩参禅图”。践诗曰:“眉粗齿缺发蓬松，道是西来鼻祖翁。一花五叶传天下，直指人心在镜中。洗象池常住通孝法师供养，乙丑仲夏(1985年)陈滞冬画”。另有丛竹“佛光倩影图”，落款为“金顶华藏寺开光典礼，四川省伊斯兰教协会，杨邦毅1989年8月于广元”

。再有“达摩禅师造象图”，立身、散发、藤杖葫芦，颇有神气。落款为“华藏寺开光之庆,庚午年夏月(1990年)，厦门市佛教协会普陀寺敬贺等。（峨眉文史李先定）